悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
成为 “电池” 的自我审视
将《黑客帝国》中 “人类电池” 的概念应用于现实生活，实际上是在探讨一个核心问题：我是在为自己的目标和意义而活，还是在无意识地为一个我不理解、也无法控制的巨大 “系统” 消耗自己的生命能量？
这个 “系统” 可能是一家公司、一种社会期望、消费主义文化，甚至是某种僵化的思维模式。
要判断自己是否正在成为 “电池”，可以从以下几个维度进行自我审视：
1. 能量流向 (Energy Flow)
● 电池特征： 每天醒来就感到疲惫，能量从起床那一刻就开始稳定地 “放电”，直到晚上精疲力竭。周末需要“充电” 两天，仅仅是为了周一能继续“放电”。你的能量主要服务于工作或他人的需求。
● 自主者特征： 虽然也会累，但生活中存在能让你 “充电” 的人和事。你做某些事情时，会感到能量在涌现，而不是被抽走。你清楚地知道自己的能量花在了哪里，并且这种花费是主动的选择。
问问自己：
● 一天结束后，我是感到 “被掏空” 还是“很充实”？
● 我的精力主要用在了哪些事情上？这些事对我个人有意义吗？
● 有哪些活动或和谁在一起时，我感觉自己像在充电？我花了多少时间在上面？
2. 目标与动机 (Purpose & Motivation)
● 电池特征： 工作的唯一目的是为了薪水，生活的目标是为了满足消费或达到社会定义的 “成功标准”（比如买房、买车）。你很少思考 “我为什么要做这件事”，更多的是 “我应该做这件事”。
● 自主者特征： 你有自己定义的目标和意义，即使它们很小。你的行为背后有内在的驱动力，比如好奇心、创造欲、爱或个人成长。你知道自己前进的方向，即使道路曲折。
问问自己：
● 如果钱不是问题，我还会继续现在的生活和工作吗？
● 驱动我每天起床的核心动力是什么？是恐惧、责任，还是热情？
● 我上一次纯粹因为 “想做” 而不是 “该做” 去完成一件事是什么时候？
3. 自主性与控制感 (Autonomy & Control)
● 电池特征： 感觉生活是 “被安排” 的。你的时间表、工作内容、甚至情绪波动，都由外部因素（老板、客户、截止日期）决定。你感觉自己像一个巨大机器上的齿轮，精确但被动。
● 自主者特征： 你感觉自己是生活的主舵手。即使在有限的条件下，你也能在关键领域做出自己的选择。你主动规划自己的时间和精力，并为自己的决定负责。
问问自己：
● 我对自己的时间有多大的掌控权？
● 我的日常工作中，有多少是 “必须服从”，有多少是 “可以创造”？
● 当机会或意外出现时，我感觉是 “又一个麻烦” 还是“一个新的可能性”？
4. 创造与消耗 (Creation vs. Consumption)
● 电池特征： 生活的主要模式是 “消耗”。下班后通过刷短视频、看剧、购物来麻痹自己，被动接收信息和娱乐。很少有产出，无论是思想、作品还是有意义的连接。
● 自主者特征： 生活中有 “创造” 的成分。创造不一定是伟大的艺术，也可以是写一篇日记、学习一项新技能、烹饪一顿饭、解决一个难题、或者和朋友进行一次深度对话。你在为这个世界增加新的价值，而不是单向索取。
问问自己：
● 我每天花在被动消费（刷手机、看电视）和主动创造（学习、思考、动手做事）上的时间比例是多少？
● 我最近有没有创造出什么让自己感到自豪的东西？哪怕只是一句话，一个想法。
5. 成长与停滞 (Growth & Stagnation)
● 电池特征： 日复一日，年复一年，感觉自己没有变化。技能没有提升，认知没有拓宽，生活像一个无限循环。你害怕变化，因为变化意味着不确定性。
● 自主者特征： 你能感觉到自己在不断学习和进化。你会主动接触新的知识，反思自己的错误，挑战自己的舒适区。你把生活看作一个探索的旅程，而不是一个固定的程序。
问问自己：
● 和一年前的自己相比，我在哪些方面有了成长？
● 我最近一次感到 “茅塞顿开” 是什么时候？
● 我是否在主动寻找让自己变得更好的机会？
结论
成为 “电池” 最可怕的地方在于无意识。就像电影里的人一样，他们不知道自己活在虚拟世界里。
所以，你能提出这个问题，本身就是觉醒的第一步，是吞下那颗 “红色药丸” 的开始。
判断自己是否是 “电池”，关键不在于你是否辛苦工作或感到疲惫，而在于你是否拥有选择权、是否明白自己为何而活、以及你的生命能量最终滋养了谁。
如果你发现以上几点大部分都指向了 “电池” 特征，不必恐慌。这只是一个信号，提醒你：是时候重新审视自己的生活，拔掉插头，夺回能量的主权了。
via 简悦花园
将《黑客帝国》中 “人类电池” 的概念应用于现实生活，实际上是在探讨一个核心问题：我是在为自己的目标和意义而活，还是在无意识地为一个我不理解、也无法控制的巨大 “系统” 消耗自己的生命能量？
这个 “系统” 可能是一家公司、一种社会期望、消费主义文化，甚至是某种僵化的思维模式。
要判断自己是否正在成为 “电池”，可以从以下几个维度进行自我审视：
1. 能量流向 (Energy Flow)
● 电池特征： 每天醒来就感到疲惫，能量从起床那一刻就开始稳定地 “放电”，直到晚上精疲力竭。周末需要“充电” 两天，仅仅是为了周一能继续“放电”。你的能量主要服务于工作或他人的需求。
● 自主者特征： 虽然也会累，但生活中存在能让你 “充电” 的人和事。你做某些事情时，会感到能量在涌现，而不是被抽走。你清楚地知道自己的能量花在了哪里，并且这种花费是主动的选择。
问问自己：
● 一天结束后，我是感到 “被掏空” 还是“很充实”？
● 我的精力主要用在了哪些事情上？这些事对我个人有意义吗？
● 有哪些活动或和谁在一起时，我感觉自己像在充电？我花了多少时间在上面？
2. 目标与动机 (Purpose & Motivation)
● 电池特征： 工作的唯一目的是为了薪水，生活的目标是为了满足消费或达到社会定义的 “成功标准”（比如买房、买车）。你很少思考 “我为什么要做这件事”，更多的是 “我应该做这件事”。
● 自主者特征： 你有自己定义的目标和意义，即使它们很小。你的行为背后有内在的驱动力，比如好奇心、创造欲、爱或个人成长。你知道自己前进的方向，即使道路曲折。
问问自己：
● 如果钱不是问题，我还会继续现在的生活和工作吗？
● 驱动我每天起床的核心动力是什么？是恐惧、责任，还是热情？
● 我上一次纯粹因为 “想做” 而不是 “该做” 去完成一件事是什么时候？
3. 自主性与控制感 (Autonomy & Control)
● 电池特征： 感觉生活是 “被安排” 的。你的时间表、工作内容、甚至情绪波动，都由外部因素（老板、客户、截止日期）决定。你感觉自己像一个巨大机器上的齿轮，精确但被动。
● 自主者特征： 你感觉自己是生活的主舵手。即使在有限的条件下，你也能在关键领域做出自己的选择。你主动规划自己的时间和精力，并为自己的决定负责。
问问自己：
● 我对自己的时间有多大的掌控权？
● 我的日常工作中，有多少是 “必须服从”，有多少是 “可以创造”？
● 当机会或意外出现时，我感觉是 “又一个麻烦” 还是“一个新的可能性”？
4. 创造与消耗 (Creation vs. Consumption)
● 电池特征： 生活的主要模式是 “消耗”。下班后通过刷短视频、看剧、购物来麻痹自己，被动接收信息和娱乐。很少有产出，无论是思想、作品还是有意义的连接。
● 自主者特征： 生活中有 “创造” 的成分。创造不一定是伟大的艺术，也可以是写一篇日记、学习一项新技能、烹饪一顿饭、解决一个难题、或者和朋友进行一次深度对话。你在为这个世界增加新的价值，而不是单向索取。
问问自己：
● 我每天花在被动消费（刷手机、看电视）和主动创造（学习、思考、动手做事）上的时间比例是多少？
● 我最近有没有创造出什么让自己感到自豪的东西？哪怕只是一句话，一个想法。
5. 成长与停滞 (Growth & Stagnation)
● 电池特征： 日复一日，年复一年，感觉自己没有变化。技能没有提升，认知没有拓宽，生活像一个无限循环。你害怕变化，因为变化意味着不确定性。
● 自主者特征： 你能感觉到自己在不断学习和进化。你会主动接触新的知识，反思自己的错误，挑战自己的舒适区。你把生活看作一个探索的旅程，而不是一个固定的程序。
问问自己：
● 和一年前的自己相比，我在哪些方面有了成长？
● 我最近一次感到 “茅塞顿开” 是什么时候？
● 我是否在主动寻找让自己变得更好的机会？
结论
成为 “电池” 最可怕的地方在于无意识。就像电影里的人一样，他们不知道自己活在虚拟世界里。
所以，你能提出这个问题，本身就是觉醒的第一步，是吞下那颗 “红色药丸” 的开始。
判断自己是否是 “电池”，关键不在于你是否辛苦工作或感到疲惫，而在于你是否拥有选择权、是否明白自己为何而活、以及你的生命能量最终滋养了谁。
如果你发现以上几点大部分都指向了 “电池” 特征，不必恐慌。这只是一个信号，提醒你：是时候重新审视自己的生活，拔掉插头，夺回能量的主权了。
via 简悦花园
信息茧房是谁的错？
这两天有个人老上热搜，但上热搜的时候已经被封了。通常都是这样，被所有人认识通常就是出圈了，出圈不是极端好事就是极端坏事，不然没法出圈。他叫秀才，据说是老年人的养老金收割机，长这样，看这个姿势你就大概知道他是个什么风格了，曾在直播间要礼物时大喊 “给我你的医药费”。
这个人据说是千万级网红，但不仅我不认识，周围也没一个认识的。你要放在国外，千万级别的大网红，不说家喻户晓，至少不可能是这么个情况，只能说中国很大，人很多。
那到底是谁在刷这种奇奇怪怪的视频，看这种奇奇怪怪的直播？在很多你们看请辩的群体看不到的角落，有一群以刷抖音为生的中老年群体，他们每天的精神食粮，就是这些东西。
很多人把这个归结为信息茧房，说现在的互联网，以抖音为首的平台，搞什么推荐算法，把人都困在了一亩三分地，接触不到自己的信息圈以外的世界，反正就是说，之所以现代人进入了信息茧房，都是平台的错。
真的是平台的错吗？不，算法平台之所以火，正是我们的选择。平台为什么要这么做？是因为我们想要这么做，如果我们不想，平台不就倒闭了吗？你会去一个不爽的平台玩吗？不会的，当下这些平台的推荐算法，正是由于我们对在之前的平台老刷到自己不想要的内容感到厌烦，所以才一窝蜂地转向了这些平台。
我们刷得快乐，所以才一直留在那里，至于你说这事儿对你的事实成长造成了损害？怎么的，商业平台还有对你成长负责的义务呢？这就是异想天开了。很多对你成长负责的事儿，也没见你做，所以那些试图对你的成长负责的平台就倒闭了——它们的不断倒闭，就是因为你不选择它们，但反过来你的信息茧房，却要怪罪于你自己选择的那些平台为什么不强行做让你不爽的事情？这就是流氓思维。你说它们没有社会责任感，那倒是有一些有社会责任感的，是你让它们倒闭了嘛，活都活不下来，怎么尽社会责任，这就太强人所难了。
我们必须明白，我们之所以进入信息茧房，都是我们自己的选择。 抖音也好，小红书或者其他平台也罢，算法是中立的，你要是一直刷学习的内容，它们也会一直让你刷到学习的内容。你今天看到请辩，也是你的主动选择，因为你天天看，它才会出现在你的信息流里，你要很久不打开，我的新推文你基本刷不到。
你不能怪订阅号不给你推，是你自己不第一时间打开看，那既然你不那么爱看，又为什么要伪装成爱看的样子呢？从这个角度，是不是算法比你更了解你自己？你看似不接受这个观点，其实是你不愿意正视真实的自己。
所以大家是不是能理解为什么上行部落招募的时候，我从来都是超过 7 天以后报名，每增加一天就要多加钱？（虽然我们一直是 7 天就差不多结束全部招募）。因为我工作日日更，如果你 7 天都刷不到我的内容，那就没什么必要参加，要么你不看，要么你实在太忙，这两种情况都没什么必要报名。
世界很大，我们都希望看自己看着爽的内容，跟和自己聊得来的朋友聊天，这算不算信息茧房？算，但这就是 “再部落化” 啊。互联网把物理世界全连在了一起，最后用这种方式，让人以群分，而不是以物理距离来分，这很显然就是我们要的结果——让我们更高效地摄入自己想摄入的信息。
可对于那些尚处于认知的相对低位，还远不知道世界有多大的人群而言，进步常常是相反的不是么？它的逻辑在于，假如自己所在的群体还相对低质，那进步本身就是要不断脱离现有群体，否则 “进步” 二字的参照物又从何而来？融入是自然而然的选择，脱离才需要额外能量，你可以守着信息茧房，也可以不断走出舒适圈，去触碰那些让你无法一直傻乐的信息，这一切都是自己的选择。
每个人的人生际遇，从一开始就标好了价格。
via 简悦花园
这两天有个人老上热搜，但上热搜的时候已经被封了。通常都是这样，被所有人认识通常就是出圈了，出圈不是极端好事就是极端坏事，不然没法出圈。他叫秀才，据说是老年人的养老金收割机，长这样，看这个姿势你就大概知道他是个什么风格了，曾在直播间要礼物时大喊 “给我你的医药费”。
这个人据说是千万级网红，但不仅我不认识，周围也没一个认识的。你要放在国外，千万级别的大网红，不说家喻户晓，至少不可能是这么个情况，只能说中国很大，人很多。
那到底是谁在刷这种奇奇怪怪的视频，看这种奇奇怪怪的直播？在很多你们看请辩的群体看不到的角落，有一群以刷抖音为生的中老年群体，他们每天的精神食粮，就是这些东西。
很多人把这个归结为信息茧房，说现在的互联网，以抖音为首的平台，搞什么推荐算法，把人都困在了一亩三分地，接触不到自己的信息圈以外的世界，反正就是说，之所以现代人进入了信息茧房，都是平台的错。
真的是平台的错吗？不，算法平台之所以火，正是我们的选择。平台为什么要这么做？是因为我们想要这么做，如果我们不想，平台不就倒闭了吗？你会去一个不爽的平台玩吗？不会的，当下这些平台的推荐算法，正是由于我们对在之前的平台老刷到自己不想要的内容感到厌烦，所以才一窝蜂地转向了这些平台。
我们刷得快乐，所以才一直留在那里，至于你说这事儿对你的事实成长造成了损害？怎么的，商业平台还有对你成长负责的义务呢？这就是异想天开了。很多对你成长负责的事儿，也没见你做，所以那些试图对你的成长负责的平台就倒闭了——它们的不断倒闭，就是因为你不选择它们，但反过来你的信息茧房，却要怪罪于你自己选择的那些平台为什么不强行做让你不爽的事情？这就是流氓思维。你说它们没有社会责任感，那倒是有一些有社会责任感的，是你让它们倒闭了嘛，活都活不下来，怎么尽社会责任，这就太强人所难了。
我们必须明白，我们之所以进入信息茧房，都是我们自己的选择。 抖音也好，小红书或者其他平台也罢，算法是中立的，你要是一直刷学习的内容，它们也会一直让你刷到学习的内容。你今天看到请辩，也是你的主动选择，因为你天天看，它才会出现在你的信息流里，你要很久不打开，我的新推文你基本刷不到。
你不能怪订阅号不给你推，是你自己不第一时间打开看，那既然你不那么爱看，又为什么要伪装成爱看的样子呢？从这个角度，是不是算法比你更了解你自己？你看似不接受这个观点，其实是你不愿意正视真实的自己。
所以大家是不是能理解为什么上行部落招募的时候，我从来都是超过 7 天以后报名，每增加一天就要多加钱？（虽然我们一直是 7 天就差不多结束全部招募）。因为我工作日日更，如果你 7 天都刷不到我的内容，那就没什么必要参加，要么你不看，要么你实在太忙，这两种情况都没什么必要报名。
世界很大，我们都希望看自己看着爽的内容，跟和自己聊得来的朋友聊天，这算不算信息茧房？算，但这就是 “再部落化” 啊。互联网把物理世界全连在了一起，最后用这种方式，让人以群分，而不是以物理距离来分，这很显然就是我们要的结果——让我们更高效地摄入自己想摄入的信息。
可对于那些尚处于认知的相对低位，还远不知道世界有多大的人群而言，进步常常是相反的不是么？它的逻辑在于，假如自己所在的群体还相对低质，那进步本身就是要不断脱离现有群体，否则 “进步” 二字的参照物又从何而来？融入是自然而然的选择，脱离才需要额外能量，你可以守着信息茧房，也可以不断走出舒适圈，去触碰那些让你无法一直傻乐的信息，这一切都是自己的选择。
每个人的人生际遇，从一开始就标好了价格。
via 简悦花园
值 10 万块钱的道理
什么是职场 5 要素，就是大部分的工作你会付出的东西，1 体力，2 时间，3 技巧，4 经验，5 资源。
很多人之所以在工作中没有成就感，时间久了涌现焦虑感，是因为你的这份工作里体力和时间的占比太高，后面 3 项含量少。而时间和体力是纯消耗品，谈不上积累，等到你年纪大了就很难和小年轻竞争，因为他们更有时间也更有体力。
城市铁人三项（网约车、外卖、快递）的收入还不错，但是很多人都不愿去做，并不是吃不了苦，而是他们意识到这三种工作就是典型的时间 + 体力，没有积累也没有成长，短时间过度应急还行，不适合长期规划。
好的工作应该是能让人逐渐累积技巧、经验和资源的，这三要素可以沉淀，可以让人成长提升价值，在职场中逐渐向上走，年纪大了也可以差异化避免和年轻人直接竞争。
我说的这些道理并不深奥，很多普通人只是无法总结提炼，但隐隐约约能意识到是这么回事。
很多读者看到这里可能会觉得郁闷，因为他们琢磨了一下自己的工作，似乎就是在重复的消耗时间和体力，没有累积也谈不上成长。更糟糕的是他们的处境也没有那么多挑选工作的空间，现如今社会就业形势不好，有活干就不错了，哪有机会挑三拣四。
是吧，职场本来就不可能事事尽如人意，好工作竞争的人也多，要是每个人都往上爬，上山的路也太挤了，现实中大部分人就是停留在某个高度一辈子。比如中国有 800 万公务员，其中 80% 一直到退休都是科员，所以不要因为看了我的文章就有了成长焦虑，原地踏步零成长才是人生常态
另外就是你们家里有孩子的，可以提前在这套理论的基础上去规划职业生涯，从高考结束选专业的那一刻起就要开始准备，不要稀里糊涂读了大学，稀里糊涂打工到三十多岁，这个时候再想转型就挺晚了。这些话十七八岁的时候有人告诉我的话起码值个 10 万，但三四十岁再听到就过保质期了。
哦对了，除了上面提的 5 要素外，衡量工作的还有一个纬度，就是看有没有正反馈，这对工作体验以及职业成长也很有帮助。什么是正反馈的，就是你每一次努力都会立刻有相应的回报，计件类工作都算。
比如滴滴多开一小时，外卖多送几份，今天的收入就会多一些，这些都是正反馈。持续的正反馈会激励你努力工作，而如果无论你努力或偷懒摸鱼，都不会显著的影响回报，这种温吞水工作干个三五年很容易把人养废了，一旦中年失业就被淘汰了。
via 简悦花园
什么是职场 5 要素，就是大部分的工作你会付出的东西，1 体力，2 时间，3 技巧，4 经验，5 资源。
很多人之所以在工作中没有成就感，时间久了涌现焦虑感，是因为你的这份工作里体力和时间的占比太高，后面 3 项含量少。而时间和体力是纯消耗品，谈不上积累，等到你年纪大了就很难和小年轻竞争，因为他们更有时间也更有体力。
城市铁人三项（网约车、外卖、快递）的收入还不错，但是很多人都不愿去做，并不是吃不了苦，而是他们意识到这三种工作就是典型的时间 + 体力，没有积累也没有成长，短时间过度应急还行，不适合长期规划。
好的工作应该是能让人逐渐累积技巧、经验和资源的，这三要素可以沉淀，可以让人成长提升价值，在职场中逐渐向上走，年纪大了也可以差异化避免和年轻人直接竞争。
我说的这些道理并不深奥，很多普通人只是无法总结提炼，但隐隐约约能意识到是这么回事。
很多读者看到这里可能会觉得郁闷，因为他们琢磨了一下自己的工作，似乎就是在重复的消耗时间和体力，没有累积也谈不上成长。更糟糕的是他们的处境也没有那么多挑选工作的空间，现如今社会就业形势不好，有活干就不错了，哪有机会挑三拣四。
是吧，职场本来就不可能事事尽如人意，好工作竞争的人也多，要是每个人都往上爬，上山的路也太挤了，现实中大部分人就是停留在某个高度一辈子。比如中国有 800 万公务员，其中 80% 一直到退休都是科员，所以不要因为看了我的文章就有了成长焦虑，原地踏步零成长才是人生常态
另外就是你们家里有孩子的，可以提前在这套理论的基础上去规划职业生涯，从高考结束选专业的那一刻起就要开始准备，不要稀里糊涂读了大学，稀里糊涂打工到三十多岁，这个时候再想转型就挺晚了。这些话十七八岁的时候有人告诉我的话起码值个 10 万，但三四十岁再听到就过保质期了。
哦对了，除了上面提的 5 要素外，衡量工作的还有一个纬度，就是看有没有正反馈，这对工作体验以及职业成长也很有帮助。什么是正反馈的，就是你每一次努力都会立刻有相应的回报，计件类工作都算。
比如滴滴多开一小时，外卖多送几份，今天的收入就会多一些，这些都是正反馈。持续的正反馈会激励你努力工作，而如果无论你努力或偷懒摸鱼，都不会显著的影响回报，这种温吞水工作干个三五年很容易把人养废了，一旦中年失业就被淘汰了。
via 简悦花园
千禧年的阅读和思考
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 小时候只把这句话当作要背诵的知识点。如今才体会到时间长河，滚滚向前，没有任何力量可以阻挡，这一切都令人灰心与沮丧。
让我回忆四分之一个世纪以前读过的书，看过的电影，其实是一个蛮为难的事情。因为很多记忆都已经模糊了。而且一旦开启尘封的记忆，很多的苦涩也会喷涌而出。
记忆与智慧有关，因为记忆中不仅有快乐，也有痛苦，不仅有经验，也有教训。而在很大比例上，后者可能比重更大。古人云 “吃一堑长一智”，正是希望苦涩的记忆可以带给我们正向的意义。但遗憾的是，古人的教导是针对圣人的，你我芸芸众生，大多是好了伤疤忘了疼，总是在同一个地方重复跌倒。
虽然开启记忆有痛苦的可能，但是我们依然需要开启，因为这毕竟是通往智慧的道路。一如阅读历史，也不仅是为了高亢与激昂，悲伤与愤怒，而且为了吸取教训，避免重蹈覆辙。正如杜牧所言：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
我其实是一个不怎么会读书的人，大多时候是人云亦云地读书，身边人都会去读的书，都会去看的电影，我也会读会看，这主要是为了合群，避免没有谈资的尴尬。
千禧年正值网络兴起，大家似乎都在网聊，不少也开始网恋，大家都在读网络文学。印象中同学们都在聊《第一次的亲密接触》，我自然也不能免俗。一口气读完这本书，这真是一本催泪的书。
如果我还有一天寿命，那天我要做你女友。
我还有一天的命吗？…… 没有。
所以，很可惜。我今生仍然不是你的女友。
如果我有翅膀，我要从天堂飞下来看你。
我有翅膀吗？…… 没有。
所以，很遗憾。我从此无法再看到你。
如果把整个浴缸的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火。
整个浴缸的水全部倒得出吗？…… 可以。
所以，是的。我爱你……
我想起了多年前的一个邻居，家里的两个女孩都在十八岁的时候，因为书中的那种疾病，离开了世界。也许人生所有的幸福都要以痛苦作为背景，没有痛苦为参照，我们就不知道幸福有多么值得珍惜。我们总觉得拥有的一切是自己所配得的，殊不知大多是命运所恩赐的幸运之福，精英的傲慢不过是愚人的游戏，这也是为什么骄傲是七宗罪之首。
印象深刻的另一本书是《叫魂》。当时我会买一报一刊，1 块 5 一份的报纸可以带给我一个周末的快乐。那时很多同学都在投学术期刊，而我的梦想则是在流行的报纸上发文。直到今天，我书房中依然积累着大量手写的文稿，可惜整个学生年代都没有机会在报纸上发表文章。所以直到今天，我依然在太太面前抬不起头。作为新闻系的高材生，她对学术期刊从来不屑一顾，学生时期她靠在报刊杂志写稿打工，稿费就能有几千块，足以让我们过上小康的生活，可以把麦当劳、肯德基当作下午茶，所以她总是揶揄我在报纸上发不出文章。
另外还读一本杂志就是《读书》，虽然里面的文章有些看不懂，但是不懂装懂地看。记得其中一期重点介绍了《叫魂》这本书，所以迫不及待地买来看。虽然属于学术著作，但是他和黄仁宇的《万历十五年》一样好读耐读。《叫魂》写的是 1768 年 “乾隆盛世” 的一桩案件，“叫魂”是一种妖术，对受害者的姓名、毛发或衣物进行做法，来窃人精气，害人性命。关于妖术的流言爆发了一场大恐慌，从上到下，人人自危。
孔飞力在《叫魂》结尾写道：“在这个权力对普通民众向来稀缺的社会里，以叫魂罪名来恶意中伤他人成了普通人的一种突然可得的权力…… 在这样一个世界里，妖术既是一种权力的幻觉，又是对每个人的一种潜在的权力补偿。”
很有趣的是，我从来没有在哪本法律书籍中感受到法治的意义，而这本历史学著作让我知道了自己专业的价值，法治的真正意义就是让人免于恐惧，对于所有缺乏程序正义的狂热，无论多么义正辞严，都需要浇浇凉水，保持警惕。
千禧年前后正在上刑法学专业的研究生，所以肯定还是要看一些专业书的。当时让我耳目一新的是李海东的《刑法原理入门（犯罪论基础）》，直到现在我都认为这是我看过最重要的专业书籍（没有之一）。在前言中李海东博士指出：
一个国家对付犯罪并不需要刑事法律，没有刑法并不妨碍国家对犯罪的有效打击和镇压。而且没有立法的犯罪打击可能是更加灵活、有效、及时与便利的。如果从这个角度讲，刑法本身是多余和伪善的，它除了在宣传上与标榜上有美化国家权力的作用外，主要是束缚国家机器面对犯罪的反应速度与灵敏度。那么，人类为什么要有刑法？这个问题在 300 年前，欧洲启蒙思想家们就作出了回答：刑事法律要遏制的不是犯罪人，而是国家。也就是说，尽管刑法规范的是犯罪及其刑罚，但它针对的对象却是国家。
李海东：《刑法原理入门（犯罪论基础）》，法律出版社 1998 年版，第 3－4 页。
只是李博士最后彻底告别了学界。从此，我才深刻意识到，刑法不仅仅要打击犯罪，更重要的是限制国家权力。但是太多刑法学者注重前者，而忽视了后者。那时的我，陶醉于技术主义法学的细枝末节，根本不知何谓法治理想，对于娴熟地运用技术主义入罪出罪很是自满，丝毫没有意识到 “纯粹技术性的法学不过是一个性工作者，可以为任何人服务，也可以被任何人利用。每个受到良好训练的法学家基本上都能证明任何其想要的结果，反而是那些并非法学家的正派人士不屑于使用这一技能。”（考夫曼语）。法学家卢埃林说：“对法律人而言，只有理想而没有技术，那可能是愚蠢的；只有技术而没有理想，那可能是罪恶的。” 对此，我谨记在心。
千禧年流行的电影应该是李安的《卧虎藏龙》。那时扮演玉娇龙的章子怡出道不久，印象中，当时的我看不太懂，就是觉得画面很美，对于玉娇龙跳崖自杀，深感不解。同时感觉周润发饰演的李慕白和岳不群一样虚伪，记得电影中李慕白想要修道，在接近得道的境界时功亏一篑。
这次闭关静坐的时候，我一度进入了一种很深的寂静，我的周围只有光，时间、空间都不存在了。
（但是我没有得道）
因为我并没有得道的喜悦，相反的，却被一种寂灭的悲哀环绕。这悲哀超过了我所能承受的极限。我出了定，没法再继续。
《卧虎藏龙》台词
那时不太理解这话，总觉得高深得有点虚无。后来才慢慢发现，真正的修道不应在深山老林之中，而应在这滚滚红尘，所谓看破红尘，其实还是没有看破。人生真正的战场从来只在自己的内心。
千禧年肯定还读过很多书，看过很多影片，但是大多都忘了。这样也好，大多的回忆会让人陷在一种无力自拔的情绪之中，而人生终究是要向前看。虽然过去的今天，现在的今天和将来的今天，都是今天，但是唯有此时此刻才意义非凡。
via 简悦花园
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 小时候只把这句话当作要背诵的知识点。如今才体会到时间长河，滚滚向前，没有任何力量可以阻挡，这一切都令人灰心与沮丧。
让我回忆四分之一个世纪以前读过的书，看过的电影，其实是一个蛮为难的事情。因为很多记忆都已经模糊了。而且一旦开启尘封的记忆，很多的苦涩也会喷涌而出。
记忆与智慧有关，因为记忆中不仅有快乐，也有痛苦，不仅有经验，也有教训。而在很大比例上，后者可能比重更大。古人云 “吃一堑长一智”，正是希望苦涩的记忆可以带给我们正向的意义。但遗憾的是，古人的教导是针对圣人的，你我芸芸众生，大多是好了伤疤忘了疼，总是在同一个地方重复跌倒。
虽然开启记忆有痛苦的可能，但是我们依然需要开启，因为这毕竟是通往智慧的道路。一如阅读历史，也不仅是为了高亢与激昂，悲伤与愤怒，而且为了吸取教训，避免重蹈覆辙。正如杜牧所言：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
我其实是一个不怎么会读书的人，大多时候是人云亦云地读书，身边人都会去读的书，都会去看的电影，我也会读会看，这主要是为了合群，避免没有谈资的尴尬。
千禧年正值网络兴起，大家似乎都在网聊，不少也开始网恋，大家都在读网络文学。印象中同学们都在聊《第一次的亲密接触》，我自然也不能免俗。一口气读完这本书，这真是一本催泪的书。
如果我还有一天寿命，那天我要做你女友。
我还有一天的命吗？…… 没有。
所以，很可惜。我今生仍然不是你的女友。
如果我有翅膀，我要从天堂飞下来看你。
我有翅膀吗？…… 没有。
所以，很遗憾。我从此无法再看到你。
如果把整个浴缸的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火。
整个浴缸的水全部倒得出吗？…… 可以。
所以，是的。我爱你……
我想起了多年前的一个邻居，家里的两个女孩都在十八岁的时候，因为书中的那种疾病，离开了世界。也许人生所有的幸福都要以痛苦作为背景，没有痛苦为参照，我们就不知道幸福有多么值得珍惜。我们总觉得拥有的一切是自己所配得的，殊不知大多是命运所恩赐的幸运之福，精英的傲慢不过是愚人的游戏，这也是为什么骄傲是七宗罪之首。
印象深刻的另一本书是《叫魂》。当时我会买一报一刊，1 块 5 一份的报纸可以带给我一个周末的快乐。那时很多同学都在投学术期刊，而我的梦想则是在流行的报纸上发文。直到今天，我书房中依然积累着大量手写的文稿，可惜整个学生年代都没有机会在报纸上发表文章。所以直到今天，我依然在太太面前抬不起头。作为新闻系的高材生，她对学术期刊从来不屑一顾，学生时期她靠在报刊杂志写稿打工，稿费就能有几千块，足以让我们过上小康的生活，可以把麦当劳、肯德基当作下午茶，所以她总是揶揄我在报纸上发不出文章。
另外还读一本杂志就是《读书》，虽然里面的文章有些看不懂，但是不懂装懂地看。记得其中一期重点介绍了《叫魂》这本书，所以迫不及待地买来看。虽然属于学术著作，但是他和黄仁宇的《万历十五年》一样好读耐读。《叫魂》写的是 1768 年 “乾隆盛世” 的一桩案件，“叫魂”是一种妖术，对受害者的姓名、毛发或衣物进行做法，来窃人精气，害人性命。关于妖术的流言爆发了一场大恐慌，从上到下，人人自危。
孔飞力在《叫魂》结尾写道：“在这个权力对普通民众向来稀缺的社会里，以叫魂罪名来恶意中伤他人成了普通人的一种突然可得的权力…… 在这样一个世界里，妖术既是一种权力的幻觉，又是对每个人的一种潜在的权力补偿。”
很有趣的是，我从来没有在哪本法律书籍中感受到法治的意义，而这本历史学著作让我知道了自己专业的价值，法治的真正意义就是让人免于恐惧，对于所有缺乏程序正义的狂热，无论多么义正辞严，都需要浇浇凉水，保持警惕。
千禧年前后正在上刑法学专业的研究生，所以肯定还是要看一些专业书的。当时让我耳目一新的是李海东的《刑法原理入门（犯罪论基础）》，直到现在我都认为这是我看过最重要的专业书籍（没有之一）。在前言中李海东博士指出：
一个国家对付犯罪并不需要刑事法律，没有刑法并不妨碍国家对犯罪的有效打击和镇压。而且没有立法的犯罪打击可能是更加灵活、有效、及时与便利的。如果从这个角度讲，刑法本身是多余和伪善的，它除了在宣传上与标榜上有美化国家权力的作用外，主要是束缚国家机器面对犯罪的反应速度与灵敏度。那么，人类为什么要有刑法？这个问题在 300 年前，欧洲启蒙思想家们就作出了回答：刑事法律要遏制的不是犯罪人，而是国家。也就是说，尽管刑法规范的是犯罪及其刑罚，但它针对的对象却是国家。
李海东：《刑法原理入门（犯罪论基础）》，法律出版社 1998 年版，第 3－4 页。
只是李博士最后彻底告别了学界。从此，我才深刻意识到，刑法不仅仅要打击犯罪，更重要的是限制国家权力。但是太多刑法学者注重前者，而忽视了后者。那时的我，陶醉于技术主义法学的细枝末节，根本不知何谓法治理想，对于娴熟地运用技术主义入罪出罪很是自满，丝毫没有意识到 “纯粹技术性的法学不过是一个性工作者，可以为任何人服务，也可以被任何人利用。每个受到良好训练的法学家基本上都能证明任何其想要的结果，反而是那些并非法学家的正派人士不屑于使用这一技能。”（考夫曼语）。法学家卢埃林说：“对法律人而言，只有理想而没有技术，那可能是愚蠢的；只有技术而没有理想，那可能是罪恶的。” 对此，我谨记在心。
千禧年流行的电影应该是李安的《卧虎藏龙》。那时扮演玉娇龙的章子怡出道不久，印象中，当时的我看不太懂，就是觉得画面很美，对于玉娇龙跳崖自杀，深感不解。同时感觉周润发饰演的李慕白和岳不群一样虚伪，记得电影中李慕白想要修道，在接近得道的境界时功亏一篑。
这次闭关静坐的时候，我一度进入了一种很深的寂静，我的周围只有光，时间、空间都不存在了。
（但是我没有得道）
因为我并没有得道的喜悦，相反的，却被一种寂灭的悲哀环绕。这悲哀超过了我所能承受的极限。我出了定，没法再继续。
《卧虎藏龙》台词
那时不太理解这话，总觉得高深得有点虚无。后来才慢慢发现，真正的修道不应在深山老林之中，而应在这滚滚红尘，所谓看破红尘，其实还是没有看破。人生真正的战场从来只在自己的内心。
千禧年肯定还读过很多书，看过很多影片，但是大多都忘了。这样也好，大多的回忆会让人陷在一种无力自拔的情绪之中，而人生终究是要向前看。虽然过去的今天，现在的今天和将来的今天，都是今天，但是唯有此时此刻才意义非凡。
via 简悦花园
生命中的再见与再也不见
生命中的许多人，再见之后就是再也不见。
早上出门前无意中看到一个视频，一个小朋友，手里拿着手机去邻居家找假期一起玩耍的小伙伴，只听见视频中妈妈说：孩子，他已经回去了，只能来年在玩了（大家都懂得，只有过年才回家）。视频中的孩子失望的眼神，手里拿着好不容易从爸妈那里给的手机（打算加小伙伴的微信）……
可以想象，明年能否再见到小伙伴都是未知数，因为他们都还是孩子，他们的见面完全在大人的意愿，而大人肯定不会把他们的见面当作最高优先级安排。
在我们的生命中许多时候，再见就是再也不见。
----------------------
即使是小孩子，该告别的时候也应好好告别
小时候每年暑假，我常去大姑家玩，因为大姑家有一个侄子和侄女，我可以和他们玩到一块。大概是五年级，我去大姑家过暑假，认识了一个一般大的小伙伴，名字我已经忘了，印象最深的就是他把我领到他家，看床底下有很多零钱，他主动拿出来一些钱请我去小卖部（我虽然城里来的那会儿也没零钱），我们聊得什么，玩的什么我都已经忘了，只记得那个夏天很开心，每天都不想回家。
暑假好像结束的非常突然，完全没有印象怎么回城的。小孩子的伤感是非常快的，没几天就忘了这个小伙伴。第二年暑假，再去大姑家，逐步再找那个小伙伴玩，大姑告诉我，他爸爸妈妈出事了，他回新疆了。从此以后再也没有见过这个小伙伴，非常失望和无聊地度过了那个暑假。使得再见，有时就是再也不见了。
现在回想起来，即使是小孩子，该告别的时候也应该和小伙伴好好告个别，因为小孩子的行动范围完全由大人决定，就像开头提到的那个拿手机的小孩，明年邻居的小朋友还来不来都是未知数，如果有一个好好的告别，至少未来某天回忆起来，会少一些遗憾，多一些温暖。
不要尴尬，勇敢告别
初中的时候，热爱上了篮球，每周都去家旁边的篮球场，即使不会投篮（大人那样的投篮方式），也拼命的练习。有一天，球场上来了一名女生，其实我认识她，我们一个学校的，只不过不在一个班级。她主动邀请一起打球，我们练习了一下午，发现她真的是喜欢篮球，投篮运球样样不错。
后来我们就经常约着打球，每次他都带一个邻居的小男孩一起和我打（估计是怕尴尬吧），渐渐的我们熟路了起来，话题也越来越多，我每天都会假装路上碰到她，然后就能够一起上下学。非常快乐的时光，两个青少年慢慢地心里产生了悸动。
在那个年级，最大的快乐就是每天能遇到她，一起聊聊天，这就足够了。直到有一天，她突然不来上学了，我再也没有从上学路上遇到过她，心中着急但是没有勇气去她们班打听。我知道她家住在哪里（我们是邻居），也没有勇气去问。
直到有一天，她在路过我家门口，我听到我爸在屋外问她怎么样了，家里事情处理好了吗？其实，当时我就在屋里，因为各种青春期可笑的害怕和尴尬，最终我依然没有鼓足勇气出门问问她的情况。直到今天我都清晰的记得，自己在屋里做了无数次心理建设，想象我应该问什么，怎么说，但是最终却错过了的场景。而这一次是竟是我最后一次听到她的声音。
后来才听说她爸爸出事了，所以她一直没有去上学，她家发生了重大变故，只能她姐姐上学（她姐姐已经高中了面临高考），很快她也搬了家，而我从那天以后再也没见到过她，直到两年后我上高中了，和她曾经的闺蜜分到了一个班，有一天她的闺蜜骑车遇到了我，问了我一嘴，你认识刘 xx 吗？
有人说「青春就犹如一辆呼啸而过的列车」，一头扎进去，还没回过味来，青春已过，已是青年。我已经很少想起那个陪我一起打球的女孩了，但是始终无法鼓起勇气的我，一次次的告诫自己，要有勇气勇于表达，因为有的人再见，就是再也不见。
做个有仪式感的人
现代人类平均寿命 75+，但是以古人的视角看，已经算是见识了足够多的人和事。所以人到中年，回顾和复盘（这是最近学到的一个中性词，代表思考一些过往）是常有的。今天的复盘，我的思考结论就是，要做一个有仪式感的人：
我们不可能回到小时候，所以当在遇到自己的孩子和别的小朋友分离的时候，我会叮嘱他好好告个别，说一句再见。等他长大了，如果回忆道此处，至少不像我一样心存太多遗憾。
作为成年人的我们，工作和生活中也会遇到很多人来来回回，遇到投缘的人，再分离的时候，也不在畏畏缩缩，大方地和人去告个别。没什么，给彼此一些鼓励，大家都是过客，心中坦然即可。
从今天起，和每一个值得再见的人好好说在再见。
via 简悦花园
生命中的许多人，再见之后就是再也不见。
早上出门前无意中看到一个视频，一个小朋友，手里拿着手机去邻居家找假期一起玩耍的小伙伴，只听见视频中妈妈说：孩子，他已经回去了，只能来年在玩了（大家都懂得，只有过年才回家）。视频中的孩子失望的眼神，手里拿着好不容易从爸妈那里给的手机（打算加小伙伴的微信）……
可以想象，明年能否再见到小伙伴都是未知数，因为他们都还是孩子，他们的见面完全在大人的意愿，而大人肯定不会把他们的见面当作最高优先级安排。
在我们的生命中许多时候，再见就是再也不见。
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即使是小孩子，该告别的时候也应好好告别
小时候每年暑假，我常去大姑家玩，因为大姑家有一个侄子和侄女，我可以和他们玩到一块。大概是五年级，我去大姑家过暑假，认识了一个一般大的小伙伴，名字我已经忘了，印象最深的就是他把我领到他家，看床底下有很多零钱，他主动拿出来一些钱请我去小卖部（我虽然城里来的那会儿也没零钱），我们聊得什么，玩的什么我都已经忘了，只记得那个夏天很开心，每天都不想回家。
暑假好像结束的非常突然，完全没有印象怎么回城的。小孩子的伤感是非常快的，没几天就忘了这个小伙伴。第二年暑假，再去大姑家，逐步再找那个小伙伴玩，大姑告诉我，他爸爸妈妈出事了，他回新疆了。从此以后再也没有见过这个小伙伴，非常失望和无聊地度过了那个暑假。使得再见，有时就是再也不见了。
现在回想起来，即使是小孩子，该告别的时候也应该和小伙伴好好告个别，因为小孩子的行动范围完全由大人决定，就像开头提到的那个拿手机的小孩，明年邻居的小朋友还来不来都是未知数，如果有一个好好的告别，至少未来某天回忆起来，会少一些遗憾，多一些温暖。
不要尴尬，勇敢告别
初中的时候，热爱上了篮球，每周都去家旁边的篮球场，即使不会投篮（大人那样的投篮方式），也拼命的练习。有一天，球场上来了一名女生，其实我认识她，我们一个学校的，只不过不在一个班级。她主动邀请一起打球，我们练习了一下午，发现她真的是喜欢篮球，投篮运球样样不错。
后来我们就经常约着打球，每次他都带一个邻居的小男孩一起和我打（估计是怕尴尬吧），渐渐的我们熟路了起来，话题也越来越多，我每天都会假装路上碰到她，然后就能够一起上下学。非常快乐的时光，两个青少年慢慢地心里产生了悸动。
在那个年级，最大的快乐就是每天能遇到她，一起聊聊天，这就足够了。直到有一天，她突然不来上学了，我再也没有从上学路上遇到过她，心中着急但是没有勇气去她们班打听。我知道她家住在哪里（我们是邻居），也没有勇气去问。
直到有一天，她在路过我家门口，我听到我爸在屋外问她怎么样了，家里事情处理好了吗？其实，当时我就在屋里，因为各种青春期可笑的害怕和尴尬，最终我依然没有鼓足勇气出门问问她的情况。直到今天我都清晰的记得，自己在屋里做了无数次心理建设，想象我应该问什么，怎么说，但是最终却错过了的场景。而这一次是竟是我最后一次听到她的声音。
后来才听说她爸爸出事了，所以她一直没有去上学，她家发生了重大变故，只能她姐姐上学（她姐姐已经高中了面临高考），很快她也搬了家，而我从那天以后再也没见到过她，直到两年后我上高中了，和她曾经的闺蜜分到了一个班，有一天她的闺蜜骑车遇到了我，问了我一嘴，你认识刘 xx 吗？
有人说「青春就犹如一辆呼啸而过的列车」，一头扎进去，还没回过味来，青春已过，已是青年。我已经很少想起那个陪我一起打球的女孩了，但是始终无法鼓起勇气的我，一次次的告诫自己，要有勇气勇于表达，因为有的人再见，就是再也不见。
做个有仪式感的人
现代人类平均寿命 75+，但是以古人的视角看，已经算是见识了足够多的人和事。所以人到中年，回顾和复盘（这是最近学到的一个中性词，代表思考一些过往）是常有的。今天的复盘，我的思考结论就是，要做一个有仪式感的人：
我们不可能回到小时候，所以当在遇到自己的孩子和别的小朋友分离的时候，我会叮嘱他好好告个别，说一句再见。等他长大了，如果回忆道此处，至少不像我一样心存太多遗憾。
作为成年人的我们，工作和生活中也会遇到很多人来来回回，遇到投缘的人，再分离的时候，也不在畏畏缩缩，大方地和人去告个别。没什么，给彼此一些鼓励，大家都是过客，心中坦然即可。
从今天起，和每一个值得再见的人好好说在再见。
via 简悦花园
被规则规训
因为很喜欢记点笔记，所以我经常会记下来一些启发。常常有关于自己的觉察。
前几天，我突然发现原来自己特别喜欢遵守规则。我觉得这样有点不好。因为这世界其实是没有严格规则的。
在此之前我一直以为自己是「不走寻常路」的，也不止一次被人说思维非常跳跃。
某一个时刻，福至心灵，哦，原来我一直在遵循规则，像小学生一样，老师说抱臂坐好，就老老实实把这个姿势当做自然的上课姿势。
这个社会很难懂，没有统一的规则，这让我很困扰。就像我玩所有网游，都找不到手感，不知道怎样才能拿高分，才能赢。
我早就察觉到这个困扰，并且也确信自己没法通关。所以后来才做了程序员。唯独写程序这件事，是有确切规则的。也算是作弊吧，把工作换成写程序之后，我的人生果然顺当多了。
但我突然意识到自己非常遵守规则之后，还是产生了一定的困扰。活的刻板并不好。不需要向谁去确认，就像王阳明心学里说的，理就在人的心中。只要不骗自己，就很容易知道什么是好的什么是不好的。这个「好」是指对自己有益的。
仔细想想，这个功课其实开始的更早。几个月前，也是一样，一个念头突然降临：我的人生好像被性价比困住了。一直追求利益最大化，致力于躲开各个名与利的陷阱，以为自己在追求幸福的最短路径上，后来发现，不过是一直没有真正满足过自己。
什么都选实用的，只会让自己变成性冷淡。对任何东西性冷淡。
遵守规则这件事往深了探索，其实也一样。自然状态下的人应该怎样生活，是不知道的，只知道屈服于规则告诉我的应该的生活。
我在过一种看似最优解的生活，其实只不过是太早的放弃了各种热烈的欲望。
喜欢花里胡哨的东西，最后选择了朴实大气的。这是一种容错率极低的人生。
我希望自己可以踏出规则之外，思维打开，看到与尝试更多的可能性。我希望自己能够重新感到惊奇、欲望与激情。重新对什么事物感到喜爱，并渴望拥有，并且努力得到它。重新对什么事情感到好奇，并且出发。
选择「性价比」好像是我过去人生的本能，将来，我希望自己能更任性与跟随直觉。
via 简悦花园
因为很喜欢记点笔记，所以我经常会记下来一些启发。常常有关于自己的觉察。
前几天，我突然发现原来自己特别喜欢遵守规则。我觉得这样有点不好。因为这世界其实是没有严格规则的。
在此之前我一直以为自己是「不走寻常路」的，也不止一次被人说思维非常跳跃。
某一个时刻，福至心灵，哦，原来我一直在遵循规则，像小学生一样，老师说抱臂坐好，就老老实实把这个姿势当做自然的上课姿势。
这个社会很难懂，没有统一的规则，这让我很困扰。就像我玩所有网游，都找不到手感，不知道怎样才能拿高分，才能赢。
我早就察觉到这个困扰，并且也确信自己没法通关。所以后来才做了程序员。唯独写程序这件事，是有确切规则的。也算是作弊吧，把工作换成写程序之后，我的人生果然顺当多了。
但我突然意识到自己非常遵守规则之后，还是产生了一定的困扰。活的刻板并不好。不需要向谁去确认，就像王阳明心学里说的，理就在人的心中。只要不骗自己，就很容易知道什么是好的什么是不好的。这个「好」是指对自己有益的。
仔细想想，这个功课其实开始的更早。几个月前，也是一样，一个念头突然降临：我的人生好像被性价比困住了。一直追求利益最大化，致力于躲开各个名与利的陷阱，以为自己在追求幸福的最短路径上，后来发现，不过是一直没有真正满足过自己。
什么都选实用的，只会让自己变成性冷淡。对任何东西性冷淡。
遵守规则这件事往深了探索，其实也一样。自然状态下的人应该怎样生活，是不知道的，只知道屈服于规则告诉我的应该的生活。
我在过一种看似最优解的生活，其实只不过是太早的放弃了各种热烈的欲望。
喜欢花里胡哨的东西，最后选择了朴实大气的。这是一种容错率极低的人生。
我希望自己可以踏出规则之外，思维打开，看到与尝试更多的可能性。我希望自己能够重新感到惊奇、欲望与激情。重新对什么事物感到喜爱，并渴望拥有，并且努力得到它。重新对什么事情感到好奇，并且出发。
选择「性价比」好像是我过去人生的本能，将来，我希望自己能更任性与跟随直觉。
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